4 июля 1053 года— вспышка сверхновой SN 1054 в созвездии Тельца. Сейчас на этом месте находится Крабовидная туманность. И в этом же году происходит РАСКОЛ церкви Разделе́ние церкве́й, также Вели́кое разделе́ние и Вели́кая схи́зма— церковный раскол, после которого окончательно произошло разделение Церкви на Римско-католическую церковь на Западе, с центром в Риме, и Православную на Востоке, с центром в Константинополе. Рим остается под латинянами (сефарды), Царьград еще православный, но скоро тоже падет под натиском Крестовых походов. После падения Царьграда царская династия переместиться в Третий Рим, туда же позднее перевезут при Годунове и Патриарха.
О чем напоминает Вспышка сверхновой?
В том же году родился Византийский император Андроник Комнин, оставшийся в памяти народной, как Иисус Христос. До своего воцарения в Царьграде в качестве императора на Византийском престоле, был Великим Князем Руси, известен в истории, как Андрей Боголюбский.
После его убийства, а это произошло через 33 года после его рождения, его ученики — апостолы создали апостольское (народное) христианство по Его заветам, где основная идея была, идея социальной справедливости и социального равенства. Разного рода торгашам, менялам, ростовщикам, представителям других одиннадцати кланов и родственникам Андроника Комнина это очень не понравилось, они считали, что раз они родственники Его значит они тоже автоматически имеют право на поклонение народа и безраздельное право на его имущество и жизнь. Собственно именно это была и есть во веки веков единственная причина, так называемого «разделения церквей», это пропасть между богатыми и народом. Сказал же Исус, — «Ищет богатый, как бы бедного убити …»
Вифлеемская звезда якобы I века и знаменитая вспышка сверхновой звезды около 1150 года (перенесенная потом хронологами на 1054-й год)
Вифлеемская звезда якобы I века и знаменитая вспышка сверхновой звезды около 1150 года (перенесенная потом хронологами на 1054-й год)
Обратимся к интересным астрономическим данным, подтверждающим нашу реконструкцию, согласно которой Андроник-Христос жил в XII веке. В книге «Царь Славян» мы показали, что известная вспышка сверхновой звезды, относимая сегодня к 1054 году, на самом деле произошла столетием позднее, около 1150 года. Именно она отразилась в Евангелиях как Вифлеемская звезда, рис. 4.23.
Рис. 4.23. Рождество Христа и Вифлеемская звезда. Дарохранительница из кости. Якобы V или VI века н. э. Взято из [643:2], с. 44, илл. 4.
Возьмем теперь список скалигеровских дат, когда «древними» хрониками зафиксированы вспышки так называемых новых и сверхновых звезд. Список составлен по [978], [703] М. Замалетдиновым. Подчеркнем, что это — полный список всех вспышек, считаемых достоверными.
Якобы 2296 год до н. э., якобы 2241 год до н. э., якобы 185 год н. э., якобы 393, 668, 902, 1006, 1054, 1184, 1230 годы, а затем идут вспышки в XVI веке, см. список Кеплера. Отметим здесь вспышку 11 ноября 1572 года, которую отметил Тихо Браге — так называемую «сверхновую Тихо» [395], с. 124–125. К этому списку обычно добавляют также так называемую «христианскую сверхновую звезду», известную Вифлеемскую звезду, описанную в Евангелиях, якобы, в I веке. Эта звезда вспыхнула при рождении Иисуса. Волхвы говорят: «Где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке… Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды… Звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними… Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великой» (Матфей 2:2, 2:7, 2:9-10). На рис. 4.24 приведено средневековое изображение Вифлеемской звезды из книги С. Любенецкого [1257].РекламаЧерная магия ВудуВам необязательно верить в магию самим. Любовь. Бизнес. Снятие порчи и сглаза. Защита!|Обо мне|Услуги|Отзывы|Контактыmagab.ruУзнать больше
Рис. 4.24. Средневековое изображение евангельской Вифлеемской звезды из книги Станислава Любенецкого «Всеобщая история комет» [1257]. Взято из [543], с. 13, илл. 4.
Изучением астрономической обстановки I века, с целью обнаружить следы Вифлеемской звезды, занимался, в частности, известный астроном И. Кеплер. Этой же «Звездой Волхвов» много занимался и хронолог Людвиг Иделер [426], с. 128–129.
Подойдем теперь к этому вопросу с другой стороны. Как мы понимаем, в списке новых и сверхновых вспышек могут (и должны) быть повторы. На самом деле, вспышек наблюдалось не очень много, но затем они искусственно размножились, когда некоторые летописи искусственно «отправили в прошлое». Сравним даты вспышек новых звезд во Второй Римской империи и в Римской империи X–XIII веков.
Как мы видели, хронологический сдвиг на 1053 года накладывает друг на друга и отождествляет события, происходившие во Второй Римской империи и в Священной Римской империи якобы X–XIII веков. Интересно выяснить: совместятся ли даты вспышек звезд при сдвиге на 1053 года? Другими словами, не являются ли вспышки звезд во Второй империи, попросту, фантомными отражениями вспышек звезд из Римской империи X–XIII веков? Ответ оказывается положительным, рис. 4.25.
Итак, оказывается, весь список отмеченных вспышек во Второй Римской империи, вместе с их характеристиками, получается из некоторых вспышек в Священной Римской империи X–XIII веков при сдвиге вниз на 1053 года. Таким образом, половина средневековых вспышек указанного периода времени переехала вниз в «эпоху античности» из средних веков, рис. 4.25.
Рис. 4.25. Хронология вспышек, новых и сверхновых звезд, согласно скалигеровской версии истории. Ясно видно, например, что при сдвиге на 1053 года Вифлеемская звезда, описанная в Евангелиях, совмещается с известной вспышкой сверхновой звезды, относимой сегодня к 1054 году н. э. На самом деле эта вспышка произошла столетием позже, в 1152 году, см. книгу «Царь Славян». Мы отметили эту правильную дату на рисунке. Взято из [395], [703], [978].
Итак, мы обнаружили соответствие между «биографиями» Христа из XII века и «папы Григория Гильдебранда» из XI века. Повторим, что в XII веке итальянский Рим, по-видимому, еще не основан, а события, известные сегодня как «римские», развертываются в действительности, в Новом Риме на Босфоре, в Царь-Граде. Позднее, при переносе (на бумаге) византийских событий на запад, и получилось, что Андроник-Христос, проповедовавший в Царь-Граде и действительно пострадавший там в XII веке, отразился в итальянской истории в виде «папы Гильдебранда»
